El movimiento Anna Hazare en la India: hechos y fricciones

Supriyo Chatterjee
Tlaxcala.org
(Traducido por Manuel Cedeño Berrueta)

Kisan Bapat Baburao o Anna (‘Respetado Hermano’) Hazare, de 74 años, ex chofer de camión en el ejército de India, acaba de levantar una de sus muchas huelgas de hambre contra la corrupción, esta vez exigiendo que el gobierno y el parlamento acepten su versión de la ley del Jan Lok Pal (Defensor del Pueblo). Su movimiento ha puesto a la defensiva al gobierno y al partido mayoritario en el Congreso, y está ganando apoyo, principalmente de la clase media y de otros sectores que llaman la atención, como lo es una gran cadena de prensa que introdujo el periodismo mercenario en la India, ofreciendo a los políticos publicar propaganda política como si fueran noticias durante las últimas elecciones generales.

Quizás Anna Hazare dure más que otros espectáculos políticos, aprovechando el descontento popular contra la corrupción, pero hay razones para dudar si esto es el comienzo de una auténtica lucha popular o de un movimiento autocrático y mesiánico.

Hazare se apropia del legado de Gandhi. Dehli News

Hazare nació en una humilde familia campesina en el estado de Maharashtra, cuando era adolescente vendía flores en las calles de Bombay (ahora Mumbai), y se alistó en el ejército. Parece que su epifanía ocurrió durante la guerra contra Pakistán en 1965, cuando fue el único sobreviviente de un ataque contra su convoy. Sobrevivió a otro accidente de tránsito en los años setenta, dejó el ejército y volvió a su aldea natal, Ralegan Siddhi, en Maharashtra. Durante las décadas siguientes, Hazare transformó a Ralegan Siddhi de ser una aldea atrasada, desmoralizada y afectada por sequías, donde el único trabajo era la producción ilícita de bebidas alcohólicas, en una aldea productiva y funcional.

El estado indio reconoció a Ralegan Siddhi como un modelo. Para librar a la aldea del alcoholismo, este santo mediático azotaba personalmente a los borrachos con su cinturón después de atarlos, diciendo que esas medidas severas eran necesarias porque la India rural era un lugar cruel. Desde comienzos de los noventa, Anna Hazare se involucró en una serie de confrontaciones con el gobierno estatal de Maharashtra por cuestiones de corrupción y el derecho a la información. Su arma siempre fue la huelga de hambre. Su exigencia por un poderoso Defensor del Pueblo lo catapultó al escenario nacional el año pasado.

Esta vez, la gente común y corriente está oyendo su mensaje debido a varios escándalos de corrupción y la obvia falta de voluntad del estado para actuar. La India es un país corrupto. Más específicamente, el estado indio y sus funcionarios generalmente son corruptos. El uso de cargos públicos para beneficio personal es casi la norma y hay que pagar por todo servicio prestado por las instituciones del estado, incluso los que por ley son gratuitos. La corrupción es un “negocio de alta rentabilidad y sin riesgos”, y para los pobres significa una doble extracción de plusvalía.

Noventa y uno por ciento de todas las exigencias de soborno provienen de funcionarios del estado. El enorme costo de las numerosas campañas electorales y la economía neoliberal han convertido a los políticos y las grandes empresas en compinches en este delito. Según un cálculo:

• India perdió 462 mil millones de dólares en flujo de capital ilegal entre 1948 (un año después de la Independencia) y 2008.
• El flujo ilegal es más del doble de la deuda externa de India, que es de 230 mil millones de dólares.
• El total de la fuga de capitales de la India representa el 16,6% de su PIB.
• Alrededor del 68% de la pérdida de capital de la India ha ocurrido desde la apertura de la economía en 1991.
• Los millonarios y las empresas privadas son los principales impulsores del flujo ilegal de capitales.
• La proporción de dinero que las empresas indias transfirieron de bancos en países desarrollados a paraísos fiscales aumentó de 36,4% en 1995 al 54,2% en 2009.

Hay malestar generalizado por la corrupción, el desencanto con los partidos políticos existentes y un consenso de la clase media emergente de que solo un gobierno autoritario podría acabar con el sistema con métodos poco ortodoxos. Anna Hazare llena este vacío. Él quiere un organismo anticorrupción autónomo a escala nacional que pueda castigar a los políticos, incluido el Primer Ministro, a jueces y burócratas, sin interferencia del Parlamento o cualquiera otra entidad. Obviamente esto no le gusta al gobierno indio, que ha propuesto una legislación alternativa, tan blanda que no satisface a nadie.

La Caja de Pandora se ha abierto hace diez años, juntos podemos cerrarla de nuevo

La fecha 11 de Septiembre ya no es ni será un día más en el calendario mundial, los sucesos de los que fuimos testigos ese día han determinado el futuro de gran parte de la humanidad. ¿Los ciudadanos de Afganistán, Irak y otros habrán entendido que ese día comenzaba una pesadilla para ellos? ¿Las familias de las víctimas sabrán que las mismas personas que las persiguen para que no luchen son los asesinos de sus seres queridos? Los impactos en el World Trade Center han hecho lo que nadie quería; han abierto la Caja de Pandora, esa misma que contiene los peores males para la humanidad, esa misma que hasta el día de hoy nos acecha.

Arielev
Sleepwalkings.wordpress.com

En estos diez años, miles de historias se han contado sobre los atentados, miles de teorías se han creado; otras tantas han sido cubiertas con el mismo polvo de las Twin Towers. Ese mismo polvo que fue provocado por una de las características de las personas sin corazón: La impunidad constante.

Se podría escribir una enorme lista de todos los culpables, de los provocadores de este autoatentado, y cada uno de los nombres ya nos resultaría muy familiar. Los que encabezan esta misma son los Bush, los Rockefeller, los Rothschild, los Obama… esos mismos  que lograron llenarse de dólares manchados con sangre, esos que disfrutan de vacaciones en familia gracias a los dólares de la violencia.

Hasta el día de hoy es difícil saber con exactitud cuál es el límite de la elite, dónde quedaron sus principios; esos que se les enseña a uno durante la niñez, cuando aprendemos a querer, a comprender, a ser personas de bien.

Hoy, amigos, no voy a traducir o  escribir sobre cierta información, o cierta temática a desarrollar; sólo  compartir con ustedes mi manifiesto, una especie de declaración de principios con respecto al coraje de todos aquellos que luchan día a día por descubrir la verdad, para que  la muerte de personas inocentes no sea puesta en la balanza del mal.

Manifiesto del coraje
por Arielev

Coraje es despertar cada día con intenciones de ver un mundo distinto, pensando en un futuro de la mano con el presente, en el que el pasado no debe repetirse; es esa fuerza la que mueve a cada persona de gran corazón para que busque transformar lo que existe.

Coraje no es violencia, coraje no es ir a una guerra para asesinar hermanos, coraje no es mancharse las manos por otros; es actuar en base a la verdad, sin lastimar, sin mentir, sin confundir en este camino que recorremos entre todos.

Quien posee la convicción necesaria para seguir este camino, a pesar de cualquier ofensiva para con su persona y sabiendo que  es duro pero no imposible; quien sabe caer y levantarse más fuerte, quien emula al ave fénix, esa persona es Coraje.

No es débil quien es derrotado durante una cruel lucha en inferioridades, no es débil quien asume los riesgos de esta lucha, si sabe que actúa con coraje; si sabe que no va a rendirse.

Miles pueden hablar de más, esos miles llenos de odio sólo buscan una vida de males constantes, estos quieren ver como las personas con coraje se corren del camino; esos miles se olvidan que los doblamos en cantidad, somos millones. Si uno de nosotros deja el camino, lo ayudaremos a volver al mismo.

Coraje es buscar hasta el final de los días una vida mejor, la persona con coraje no se sienta a lamentarse, sino que lucha por esa tristeza; quiere que desaparezca y se transforme en felicidad, quiere que los niños de todo el mundo puedan disfrutar de su etapa de inocencia, que cada familia se ame, que cada ser de este planeta pueda vivir en paz. Eso es actuar con coraje.

Todo aquel que sabe verdaderamente por qué venimos al mundo cuenta con la ayuda de él, sabe que venimos para emprender un largo camino, que no es fácil porque muchos lo quieren así; pero esos que buscan un mundo oscuro en su interior tienen miedo, saben que tampoco es fácil derrotar a un corazón convencido de que se puede lograr el cambio.

Coraje es admitir los errores que se cometen, es tener a la humildad como bandera; es no enojarse cuando se lo critica si uno sabe en su interior que está haciendo el bien, es no sentirse más que otro así tenga o no un gran reconocimiento por luchar día a día. La persona humilde sabe que sin el resto, nada de lo bueno que se puede lograr sería posible. Su logro es el logro de todos.

Para una persona inmersa en la bondad vale mucho más el agradecimiento sincero, con una gran sonrisa, que un reconocimiento de personas que tal vez no valoran su trabajo y sólo lo hacen por interés. Para estos, las pequeñas caricias de la vida son los tesoros más preciados.

El que no envidia puede sentirse una persona con coraje, esa persona reconoce que el éxito del otro ayudará a mejorar las cosas; entonces no envidia, comparte esa felicidad y la siente como propia.

Coraje es creer en el legado, ser consciente de que la inmortalidad se logra en base a las buenas acciones que uno hace en la tierra, el que obra con bien y por el bien jamás es olvidado; y ayuda mucho a lograr que ese coraje se mantenga en las nuevas generaciones.

Una persona con coraje sabe, entre otras cosas, que el día de mañana puede ser el día del cambio, y no se cansa de luchar para lograrlo, para esperar en paz por ese mañana que todos deseamos.

Dedicado a todos aquellos que cayeron en el camino por la verdad y a los inocentes que perdieron sus vidas en manos de la tiranía.

Muchos han perdido sus vidas hace diez años, y aún lo siguen haciendo por otros motivos, por pura responsabilidad de personas sin escrúpulos que buscan sólo el beneficio propio. Estoy seguro de que todos aquellos que fueron y son víctimas de estos seres sólo nos piden que contemos con este significado del coraje, que emprendamos una lucha constante, que el cambio siempre será posible.

Estén donde estén, sus muertes no serán en vano.

Este texto también es dedicado a una persona que me ha enseñado a no rendirme jamás, a saber esperar por esas cosas que tanto anhelamos; esa persona sabe muy bien el agradecimiento que siento por su legado.

Gracias amigos por su tiempo amigos. A no rendirse jamás.

La revolución en curso de Islandia

Daily Kos
Deena Stryker
(Traducido por Arielev)

Un programa radial italiano hablando sobre  la revolución en curso de Islandia es un ejemplo impresionante de lo poco que nuestros medios de comunicación nos dice sobre el resto del mundo. Los estadounidenses pueden recordar que al inicio de la crisis financiera de 2008, Islandia, literalmente, se declaró en quiebra. Las razones se mencionan sólo de pasada, y desde entonces, este miembro poco conocido de la Unión Europea volvió a caer en el olvido.

Protestas en Islandia durante la crísis del 2008. Wikipedia

Como los países europeos caen uno tras otro, poniendo en peligro el euro, con repercusiones para todo el mundo, la última cosa que los poderes desean es que el caso de Islandia se convierta en un ejemplo. He aquí por qué:

Cinco años de un régimen puramente neo-liberal había hecho de Islandia, (población de 320.000 personas, sin ejército), uno de los países más ricos del mundo. En el año 2003 todos los bancos del país fueron privatizadas, y en un esfuerzo por atraer inversionistas extranjeros, ofrecieron préstamos en línea, cuyos costos mínimos les permitió ofrecer tasas relativamente altas de rendimiento. Las cuentas, llamadas “Icesave”, atrajo a muchos pequeños inversores Ingleses y Holandeses. Pero, a medida que las inversiones crecieron, también lo hizo la deuda de los bancos extranjeros. En 2003 la deuda de Islandia era igual a 200 veces su PIB, pero en 2007, fue del 900 por ciento. La crisis mundial financiera de 2008 fue el golpe de gracia. Los tres principales bancos islandeses, Landbanki, Kapthing y Glitnir, quebraron y fueron nacionalizados, mientras que la corona perdió el 85% de su valor con respecto al Euro. Al final del año Islandia se declaró en bancarrota.

Contrariamente a lo que se podría esperar, la crisis dió lugar a la recuperación de los derechos soberanos de los islandeses, a través de un proceso de democracia directa participativa que finalmente condujo a una nueva Constitución. Pero sólo después de mucho dolor.

Geir Haarde, el Primer Ministro de un gobierno de coalición socialdemócrata, negoció dos millones cien mil dólares de préstamo, a lo que los países nórdicos, agregaron otros dos millones y medio. Sin embargo, la comunidad financiera extranjera presionaba a Islandia para imponer medidas drásticas. El FMI y la Unión Europea querían hacerse cargo de su deuda, alegando que este era el único camino para que el país pague la deuda a Holanda y Gran Bretaña, quién había prometido  reembolsarla a sus ciudadanos.

Las protestas y los disturbios continuaron y, finalmente, obligaron al gobierno a renunciar. Las elecciones se adelantaron a abril de 2009, resultando en una coalición de izquierda que condenaba el sistema económico neoliberal, pero de inmediato cedió a sus demandas de que Islandia debía pagar un total de tres millones y medio de euros. Esto requiere que cada ciudadano islandés abone 100 euros al mes (o alrededor de $ 130) por quince años, el 5,5% de interés, para pagar una deuda contraída por el sector privado vis a vis. Fue la gota que colmó el reno.

Lo que sucedió después fue extraordinario. La creencia de que los ciudadanos tenían que pagar por los errores de un monopolio financiero, que toda una nación se le debe imponer el  pagar las deudas privadas se hizo añicos, transformación la relación entre los ciudadanos y sus instituciones políticas y, finalmente, condujo a los líderes de Islandia al lado de sus electores . El Jefe de Estado, Olafur Ragnar Grimsson, se negó a ratificar la ley que han hecho los ciudadanos de Islandia responsables de sus deudas bancarias y aceptaron las llamadas a un referéndum.

Por supuesto, la comunidad internacional sólo aumentó la presión sobre Islandia. Gran Bretaña y Holanda, amenazaron con represalias terribles aislar al país. Como los islandeses fueron a votar, los banqueros extranjeros amenazaron con bloquear cualquier ayuda del FMI. El gobierno británico amenazó con congelar los ahorros islandedes y cuentas corrientes. Como Grimsson dijo: “Nos dijeron que si nos negábamos a las condiciones de la comunidad internacional, nos convertirían en la Cuba del Norte. Pero si hubiéramos aceptado, nos hubiesen convertido en el Haití del Norte. “(¿Cuántas veces he escrito que cuando los cubanos ven el estado lamentable de su vecino, Haití, se pueden considerarse afortunados?.)

En el referéndum de marzo 2010, el 93% votó en contra de la devolución de la deuda. El FMI inmediatamente congeló sus préstamos. Pero la revolución (aunque no fue televisada en los Estados Unidos), no se dejará intimidar. Con el apoyo de una ciudadanía furiosa, el gobierno inició investigaciones civiles y penales a los responsables de la crisis financiera. Interpol puso  la orden de detención internacional para el ex presidente de Kaupthing, Sigurdur Einarsson, como la de otros banqueros implicados en el accidente que huyeron del país.

Pero los islandeses no se detuverin allí: se decidió redactar una nueva constitución que libera al país de la potencia exagerada de las finanzas internacionales y el dinero virtual. (La que estaba en uso se había escrito en en momento en que Islandia se independizó de Dinamarca, en 1918, la única diferencia con la Constitución danesa es que la palabra “presidente” fue sustituida por la de “rey”.)

Para escribir la nueva constitución, el pueblo de Islandia eligió a veinticinco ciudadanos de entre 522 adultos que no pertenecen a ningún partido político, pero recomendados por lo menos por treinta ciudadanos. Este documento no fue obra de un puñado de políticos, pero fue escrito en Internet. Las reuniones de los Constituyente se transmitieron on-line, y los ciudadanos podían enviar sus comentarios y sugerencias, asistiendo al documento, que tomaba forma. La Constitución, que eventualmente surje de este proceso democrático participativo, sería presentada al Parlamento para su aprobación después de las próximas elecciones.

Algunos lectores recordarán el colapso agrario de Islandia del siglo IX que apareció en el libro de Jared Diamond, con el mismo nombre. Hoy en día, este país se está recuperando de su colapso financiero en formas que son del todo  contrarias de las que generalmente se consideraban insolayables, como confirmó ayer la nueva jefe del FMI, Christine Lagarde a Fareed Zakaria. El pueblo de Grecia se les ha dicho que la privatización de su sector público es la única solución. Y los de Italia, España y Portugal se enfrentan la misma amenaza.

Se debe mirar a Islandia. Negarse a someterse a los intereses extranjeros, ese pequeño país indicó claramente que el pueblo es soberano.

Es por eso que no está en la noticias.

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La última hora de vida: por G.I. Gurdjieff

Trinity a Tierra

Imagina, que sólo tienes unos pocos minutos, tal vez una hora para vivir; de alguna manera has descubierto exactamente cuándo morirás. ¿Qué harías con esta preciosa hora de estadía en la Tierra? ¿Serías capaz de completar todas tus cosas en esta última hora?. ¿ tienes una idea consciente sobre como hacerlo?

Y mientras sueltas tu último aliento ¿sentirías satisfacción al saber que has hecho todo lo posible en esta vida, para darte cuenta que estás presente constantemente, siempre vibrando, siempre esperando, como un hijo esperando a su padre marinero?. En el mundo manifestado todo tiene su principio y su final. En el Mundo Real todo esta siempre presente y un hermoso día se te permitirá olvidar todo y dejar el mundo “para siempre.”

La libertad vale un millón de veces más que la liberación. El hombre libre, aunque esté en esclavitud, sigue siendo un maestro de si mismo. Por ejemplo, si te doy algo, digamos, un coche, el cual no tiene combustible, el coche no se puede mover. Tu coche necesita un combustible especial, pero solamente tú puedes definir qué tipo de combustible se necesita y dónde conseguirlo.

Tienes que definirte a tí mismo, cómo digerir mis ideas para hacerlas tuyas, para que te pertenezcan solo a tí. Tu coche no puede trabajar con el mismo combustible con el que trabaja el mío. Te sugiero sólo el material principal. Tienes que sacar de éste lo que puedas usar. Entonces, más valerosamente, siéntate al volante.

La vida orgánica es muy frágil. El cuerpo planetario puede morir en cualquier momento. Siempre está a un paso de la muerte. Y si te las arreglas para vivir un día mas, es sólo una oportunidad accidental dada por la naturaleza. Si pudieras vivir una hora mas, puedes considerarte una persona afortunada. Desde el momento de la concepción estamos viviendo de tiempo prestado.

Viviendo en este mundo tienes que sentir la muerte cada segundo, así que resuelve todos tus asuntos pendientes, incluso en tu última hora, ¿Pero cómo puede alguien saber exactamente cual es su última hora?. Para sentirte seguro reconcíliate con la naturaleza y contigo mismo en cada hora que se te dé, entonces nunca se te encontrará desprevenido. Al hombre se le tiene que enseñar esto empezando desde la escuela: cómo respirar, comer, moverse y morir mejor. Esto tiene que convertirse en una parte de un programa educacional. En este programa es necesario incluir la enseñanza sobre cómo darse cuenta de la presencia del “Yo” y también cómo establecer conciencia.

Pregunta: ¿Cómo actuar si no sientes que hay algo sin acabar?

Gurdjieff contestó después de una pausa. Respiró profundamente y respondió:

Pregúntate quién estará en dificultades si mueres como un perro. En el momento de la muerte tienes que estar totalmente consciente de tí mismo y sentir que has hecho todo lo posible para usar todo, dentro de tus capacidades, en esta vida que te fue dada.

 

Ahora no sabes mucho sobre tí mismo. Pero con cada día que escaves más y más profundamente dentro de este montón de huesos empezarás a saber más y más detalles. Día a día encontrarás lo que deberías haber hecho y lo que tienes que rehacer dentro de las cosas que has hecho. Un hombre de verdad es aquel que pudo tomar de la vida todo lo que era valioso de esta, y decir: “Y ahora puedo morir.” Debemos tratar de vivir nuestras vidas de manera que podamos decir cualquier día: “Hoy me puedo morir sin arrepentirme de nada.”

Nunca gastes infructuosamente tu última hora de vida, porque se puede volver la hora más importante para tí. Si la usas incorrectamente, puedes arrepentirte después. Esta sincera emoción que sientes ahora, puede convertirse para ti en una poderosa fuente de la fuerza que te puede preparar para una muerte perfecta. Sabiendo que la próxima hora se puede volver la última para tí, absorbe las impresiones que te convertirán en un verdadero gourmet. Cuando la dama de la muerte te llame, prepárate, siempre. El maestro sabe como tomar de cada deliciosa pieza el último trozo de lo más valioso. Aprende a ser el maestro de tu vida.

 

 Cuando era joven aprendí a preparar fragancias. Aprendí a extraer la esencia de la vida, sus cualidades más sutiles. Busca en todo lo más valioso, aprende a separar lo fino de lo grosero. El que ha aprendido a cómo extraer la esencia, lo más importante de cada momento de la vida, ha alcanzado un sentido de calidad.  Es capaz de hacer con el mundo algo que no puede hacer un aborigen.

Puede ser que en los últimos momentos de tu vida no tengas la opción de elegir dónde y con quién estar, pero tendrás la opción de decidir cuan  completamente  vivirás ese momento. La habilidad de tomar lo valioso de la vida es la misma que la de tomar lo más valioso de la comida, del aire y de las impresiones, las substancias necesarias para desarrollar tus cuerpos superiores. Si quieres tomar de tu vida lo más valioso para ti mismo, tiene que ser por el bien de lo superior; es suficiente dejar sólo un poco para tí mismo. Trabajar en tí mismo por el bien de otros es una manera inteligente de recibir lo mejor de la vida para ti. Si no estás satisfecho con la última hora de tu vida, puede que tampoco lo estés con tu vida entera. Morir significa pasar a través de algo que es imposible repetir de nuevo. Gastar tu precioso tiempo en nada significa privarte de la oportunidad de extraer lo más valioso de la vida.

En este mundo, vivir la vida, de principio a fin, significa otro aspecto de lo Absoluto. Todos los más grandes filósofos, se prepararon cuidadosamente para la última hora de su vida. Y ahora te daré el ejercicio para prepararte para tu última hora en la tierra. Trata de no malinterpretar ninguna palabra del ejercicio dado.

El Ejercicio

Recuerda la hora que ha pasado, como si fuera tu última hora en la tierra y que justo acabas de darte cuenta de que has muerto. Pregúntate, ¿Estabas satisfecho en esa hora?.

Y ahora reanímate a ti mismo de nuevo y establece el objetivo para ti mismo. En la próxima hora (si eres afortunado para vivir una más) trata de extraer de la vida un poco más de lo que hiciste en la última hora. Define dónde y cuándo deberías haber estado más consciente, y en dónde deberías haber puesto más fuego interno.

Y ahora abre más tus ojos, y con esto me refiero a abrirte más posibilidades; sé un poco más valiente de lo que fuiste en la hora anterior. Ya que sabes que ésta es tú ultima hora y que no tienes nada que perder; intenta ganar más valentía, por lo menos ahora. Desde luego, no tienes que hacer tonterías.

Llega a conocerte mejor, mira a tu máquina como si la vieras desde afuera. ..Ahora, cuando estás muriendo, no tiene sentido mantener tu reputación y tu prestigio.

De ahora en adelante, hasta la verdadera última hora, aspira con persistencia para recibir lo más valioso que puedas de la vida, desarrolla tu intuición. Toma sólo unos pocos momentos cada hora para mirar a la hora que ha pasado sin juicios, y después sintonízate para extraer más de la siguiente hora.

El llamado

Por xxxxxxjpxxxxxx
Obtenido de Biblioteca Pleyades

Combinación y versión resumida de “The Big Picture”, “Lucha contra el Nuevo Orden Mundial Con Global no conformidad” y “Nuevo Orden Mundial La Solución Final”.

El objetivo fue condensar las 3 películas en una solución de una hora de producción basados en apelar a un público más amplio y adecuado para la televisión.

Esta película es el resultado.

Junto con algún material nuevo esta película contiene dos capítulos completos de “The Big Picture – Final Cut”, que permanecen prácticamente sin cambios.

Esto no se ha hecho para ‘reciclar’ el viejo material, sino simplemente porque la información contenida en estos capítulos es pertinente y necesaria para ser incluidos.

En caso de algunas personas que conozco todavía permanecen ciegos ante la urgencia de la situación mundial y de su necesidad de estar informados y actuar sobre esa información, es mi sincera esperanza de que esta película puede ayudar a abrir los ojos.